韓玄簡介資料(個人簡曆圖片)

演義傳說

《三國演義》對韓玄的描述是“（卻說長沙太守韓玄）平生性急，輕於殺戮，眾皆惡之”。而在關羽戰長沙時，韓玄責黃忠出戰不利有通敵之嫌，引起部將魏延不滿，遂殺韓玄救下黃忠，投降了關羽。

相傳魏延在城內追殺長沙太守韓玄，韓玄從南城牆上往北而逃，在兩條小巷內將靴子脫下擺向別的方向想以此來迷惑魏延，魏延識破韓玄的脫靴疑陣最終將其刺殺。後人將這兩條小巷取名為“南倒脫靴”、“西倒脫靴”。

今長沙市內有一古巷名“賜閑湖”，古名“刺韓湖”（長沙方言中“韓”與“閑”同音）相傳是一個長沙城內的一個小湖。因是當年魏延刺殺韓玄之處而得名。

撈刀河

傳說一

傳說關公領兵攻打長沙，來到撈刀河一帶後，屯兵緩進，以探虛實。 一天關公乘小船沿撈刀河進入湘江，然後往南搖去，想從水路打探長沙城的河防情況。但見湘江河上，戰船密布，戒備森嚴，若從水路進軍，攻取長沙，肯定不行。為此，關公悶悶不樂，倒槳回營。當船行到小河入口處時，一個大浪將小船顛了起來，關公因未提防，手中的青龍偃月刀不慎落入河中。周倉跟隨關羽多年，深知青龍偃月刀的性能，便一頭栽入水中，一口氣逆水追了7裏才將寶刀撈了上來。原來龍為鱗族，鱗族水動物都喜逆水而遊。寶刀上鑲嵌的青龍，入水而活，因此寶刀入水後，青龍自然荷著寶刀逆水而上。從此，關公落刀之處就收落刀嘴；撈刀的這條河就叫撈刀河。

傳說二

在今天長沙城北郊，有一個地區叫做撈刀河鎮。該鎮得名於流經於此地的撈刀河。現在的撈刀河盛產各種刀具，散銷於三湘四水。那麽撈刀河的名字從哪裏來的呢？這就要談到關羽――一個所謂正人君子的代名詞，一個所謂英雄，以“義”著稱天下的關羽。

中原地區的地主武裝領導人劉備，聯合東吳，挫敗了北方曹操的南下大軍，占據了荊州的駐地。那幾個月裏北方魏國源源不斷進行著備戰備荒的準備。在外交上加強了對東吳勢力的打壓。麵對這種情況，劉備必須加速爭奪領地。大將關羽被他派出，一路打進了今天湖南省地區。

當時長沙郡在太守韓玄的領導下，尊奉朝廷，民眾富足，社會穩定，但是在領導人之間――文官與武將雙方的領袖之間存在一些問題，當然，這也是人類社會不可避免的一些問題。

麵對強敵，雖然存在矛盾，長沙地區的領導人還是努力布置了一場伏擊戰，在長沙北郊將關羽軍隊的前鋒打的落花流水，輕敵冒進的主將關羽這次剛好衝到最前麵，在向回逃竄的時候把大刀掉到了水裏，才擺脫了追擊。這次漂亮的伏擊戰曆史書上沒有提到，因為曆史的著作者不喜歡看見關羽的失敗。

聽說對方主將的武器掉進了水裏，長沙郡政府組織軍民前往打撈。那天是個好天氣，對長沙人民來說，也是個好日子，很多人從很遠的地方來到河邊觀看這一盛大的活動。經過一上午的努力，大刀被撈上了竹排，而在這之前，關羽派出埋伏在河對岸的輕弓隊，在對岸不設防的情況下，展開了瘋狂的射殺。包括在媽媽懷裏的孩子在內的至少幾百名長沙人就倒在河裏。

拿到了刀，關羽又幟高氣昂的率領部隊向前進發。在踞城六裏地的地方與長沙守軍打了一場相當不對稱的戰鬥。長沙守軍――來自長沙各個階層，大部分是農民，死傷慘重。長沙城外圍完全暴露給了嗜血者。關羽在這裏下達了“屠城”的密令，而且處死了數十名自己的士兵――因為這些人不聽他的命令，把關將軍丟刀的事情向外傳播。

經過幾場接觸，長沙城領導層的裂縫更大了。太守韓玄主張堅守，拚死保衛王土，決不讓喪心病狂的關羽進城，他在全城百姓的集會上說“入其履吾”（如果他們進城，就隻能踩著我的屍體進來） ；但是以黃忠為首的武將們不想再打下去了，他在家天天裝病，拒不履行總軍領的職守。

關羽的軍隊，在城外遭到了前所未有的抵抗，包括幾歲大的孩子在內的誓死反抗，使全軍產生了極大的恐懼，這件事引起了劉備的關注，派來了文官過來解決事件，他認為必須拿到完整穩定的長沙才是重要的目的。劉備下令告示，說他姓劉是皇族，代表大漢... ...，這回隻殺韓玄一人，長沙人民是偉大的雲雲。此後，黃忠叛變，韓玄宣布隻要保存全城生靈，他可以一死，關羽拒絕，關羽表示凡是韓玄一路的都要死，最後是劉備又一次過問，才定了下來。太守韓玄自刎後從城頭掉下，履行了他“入其履吾”的誓言。長沙城保存了下來，長沙人民為了紀念韓玄，修建了韓玄墓。並且不顧關羽的強烈反對，把那條河流更名為“撈刀河”。關羽死後，這個名字就叫開了，一直流傳到今天。

以上傳說二，可以稱得上是無稽之談，關雲長的人物形象，起於唐，興於宋，盛於明清，曆史上長沙是開城投降，韓玄也未死可見此傳說連基本的源頭都沒有，而近千年的流傳曆史裏，始終作為正麵英雄人物的關羽則更不可能產生這樣的傳說，這和基本的民間心態是格格不入的，所謂的傳說的由來實際上就是民間心態通過文字和語言傳承來表達的另類版本曆史，而視關雲長為蓋世英雄的理念恰恰是最深入人心的，這段三無內容不過是有心人的編造和影射而已。

辨析

上述傳說一定不是真實的。據曆史記載，東漢末年、三國時期，當時的技術根本做出不大刀、長刀這種武器。而大刀也不利於馬戰，更不利於衝鋒，隻有槍、矛、槊這類依靠刺、戳等方式攻擊的武器才是武將、騎兵作戰的武器。像大刀、大斧、大錘這些出現在三國演義中的武器，隻是做為儀仗裝飾用品，用現在的話說就是在軍中掛著好看，用來“耍帥”。而“刀”這個名詞做為武器，一直到宋代真正意義上出現。同時根本陳壽所著《三國誌》的記載，關羽殺顏良是這樣描述的“策馬刺良於萬眾之中”，這一個“刺”字就體現了，刀是不可能刺殺的。

關於韓玄

韓玄的曆史記載並不多，也絕非像《三國演義》中描述的如此不堪。

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